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7 reglas morales encontradas en todo el mundo

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Troy Oakes

Los antropólogos de la Universidad de Oxford han descubierto lo que creen ser siete reglas morales universales.

Las reglas: ayuda a tu familia, ayuda a tu grupo, devuelve favores, se valiente, se deferente con los superiores, divide los recursos de manera justa y respeta las propiedades de los demás, se encontraron en una encuesta de 60 culturas de todo el mundo.

Estudios previos han analizado algunas de estas reglas en algunos lugares, pero ninguno las ha visto en una muestra representativa de sociedades.

El presente estudio, publicado en Current Anthropology, es la encuesta intercultural sobre moral más grande y completa que se haya realizado.

El equipo del Instituto de Antropología Cognitiva y Evolutiva de Oxford (parte de la Escuela de Antropología y Etnografía de Museos) analizó las cuentas etnográficas de ética de 60 sociedades, que comprenden más de 600.000 palabras de más de 600 fuentes.

El Dr. Oliver Scott Curry, autor principal e investigador principal del Instituto de Antropología Cognitiva y Evolutiva, comentó:

Moralidad y Cooperación

El estudio probó la teoría de que la moralidad evolucionó para promover la cooperación y que, debido a que existen muchos tipos de cooperación, existen muchos tipos de moralidad.

De acuerdo con esta teoría de la “moralidad como cooperación”, la selección de familiares explica por qué sentimos un deber especial de cuidar a nuestras familias y por qué aborrecemos el incesto.

El mutualismo explica por qué formamos grupos y coaliciones (hay fuerza y ​​seguridad en los números) y, por lo tanto, por qué valoramos la unidad, la solidaridad y la lealtad.

El intercambio social explica por qué confiamos en los demás, correspondemos favores, sentimos culpa y gratitud, reparamos y perdonamos.

Y la resolución de conflictos explica por qué nos involucramos en demostraciones costosas de destreza, como la valentía y la generosidad, por qué tenemos deferencia ante nuestros superiores, por qué dividimos los recursos en disputa de manera justa y por qué reconocemos la posesión previa.

  • Primero, la investigación encontró que estos siete comportamientos cooperativos siempre se consideraban moralmente buenos.
  • Segundo, en la mayoría de las sociedades se encontraron ejemplos de la mayoría de estos principios. De manera crucial, no hubo ejemplos contrarios, ninguna sociedad en la que cualquiera de estos comportamientos se considerara moralmente malo.
  • Y tercero, estos valores se observaron con igual frecuencia en todos los continentes; no eran propiedad exclusiva de “Occidente” o de ninguna otra región.

En todo el mundo

Entre los Amhara, “la obligación de parentesco se considera una desviación vergonzosa, que indica un carácter perverso”.

En Corea, existe una “ética comunitaria igualitaria [de] asistencia mutua y cooperación entre vecinos [y] una fuerte solidaridad dentro del grupo…

La reciprocidad se observa en cada etapa de la vida de los Garo, una etnia de Meghalaya, en la India, y ocupa un lugar muy alto en la estructura social de sus valores”.

Entre los Maasai “Los que se aferran a las virtudes guerreras son muy respetados” y “el ideal inflexible de la suprema guerrera [implica] el compromiso ascético con el auto sacrificio… en el calor de la batalla, como una muestra suprema de la valerosa lealtad”.

Los Bemba exhiben “un profundo sentido de respeto por la autoridad de los ancianos”.

La “idea de justicia” de los Kapauku se llama “uta-uta, mitad-medio… [cuyo significado] se acerca mucho a lo que llamamos equidad”.

Y entre los Tarahumaras, “el respeto por la propiedad de los demás es la piedra angular de todas las relaciones interpersonales”.

Algunas variantes

El estudio también detectó “variación en un tema”, aunque todas las sociedades parecían estar de acuerdo con las siete reglas morales básicas, variaban en cómo las priorizaban o clasificaban.

El equipo ahora ha desarrollado un nuevo cuestionario de valores morales para recopilar datos sobre los valores morales modernos y está investigando si la variación intercultural en los valores morales refleja la variación en el valor de la cooperación en diferentes condiciones sociales.

Según el coautor, el profesor Harvey Whitehouse, los antropólogos están en una posición única para responder preguntas de larga data acerca de los valores universales y el relativismo moral, diciendo:

Curry agregó “Esperamos que esta investigación ayude a promover el entendimiento mutuo entre personas de diferentes culturas; una apreciación de lo que tenemos en común y cómo y por qué somos diferentes”.


Proporcionado por la Universidad de Oxford [Nota: los materiales pueden editarse en su contenido y extensión]

 

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