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China, China Antigua

La ordenación de Tarzen

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Por Kan Zhong Guo staff

Aprendiendo el camino hacia la iluminación

Lamerie/Deviantart, Flickr
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De acuerdo a un pasaje en los escritos de la “Transmisión de la Linterna”; señala que Yuanqi fue ordenado monje budista durante la dinastía Tang en el año 683 y más tarde hizo una visita formal al maestro Anguo, después se desplazó a Longwu, en la montaña Tai para meditar lejos de la sociedad.

Un día, un hombre que llevaba un sombrero alto de nombre Tarzen fue con un séquito a visitar al monje Yuanqi. Preguntó a Yuanqi: “Venerable maestro, ¿me conoces?” El monje respondió: “Todos los seres conscientes son iguales para mí y trato a todo el mundo con igualdad”.

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Tarzen dijo: “Soy un dios que puede traer la vida o la muerte a una persona, ¿cómo puedes tratarme como a un ser ordinario?” Yuanqi contestó: “Yo no nací, ¿cómo puedes determinar mi muerte? Mi cuerpo vive en el vacío, ¿cómo puedes destruir el vacío?” Entonces Tarzen se inclinó ante el monje y dijo: “Soy inteligente y recto, soy mucho mejor que los demás. Espero que el maestro me ordene y me salve de la reencarnación”.

Yuanqi se sentó derecho y le preguntó solemnemente: “Antes de ordenarte, hay cinco reglas. ¿Puedes no ser obsceno?” Tarzen dijo: “Ya me he casado y tengo una mujer”. El monje dijo: “No quería decir eso. Lo que quería decir es que no deberías tener ningún pensamiento obsceno”. Tarzen se inclinó y dijo: “Si, me desharé de cualquier pensamiento obsceno”.

Entonces el monje preguntó: “¿Puedes no robar nada?” Tarzen dijo: “¿Por qué robaría algo si lo tengo todo?” El monje dijo: “No quería decir eso. Lo que quería decir es que no deberías bendecir al malhechor meramente porque recibes su adoración, ni causar problemas a la gente buena meramente porque no te consagraron”. Él se inclinó otra vez y prometió: “Si, seguiré tu instrucción”.

Entonces el monje preguntó: “¿Puedes no matar personas?” Tarzen dijo: “Tengo el poder para determinar la vida y la muerte de la gente, ¿cómo puedo no matar personas?” El monje dijo: “Eso no era lo que quería decir. Lo que quería decir es que no deberías matar gente inocente, no deberías matar a nadie por error ni matar a gente buena meramente porque están en un grupo con gente mala”. Él se inclinó y dijo: “Sí, puedo hacer esa promesa”.

El monje continuo: “¿Puedes abstenerte de mentir?” Tarzen dijo: “Soy un dios recto, ¿cómo puedo mentir?” El monje dijo: “No quería decir eso, lo que quería decir era: ¿puedes mantener tus palabras en concordancia con la voluntad del Cielo para siempre?” Él se inclinó y dijo: “Sí, lo haré.”

El monje entonces preguntó: “¿Puedes prometer no ser alcohólico?” Tarzen se inclinó y dijo: “Sí, puedo hacer esa promesa”.

El monje dijo: “Estas son las reglas básicas del budismo”.

Al final Tarzen dijo: “Me he beneficiado de tu enseñanza. Como recompensa quiero usar mis poderes para hacer algo por ti, para hacer que toda esa gente que no cree en el budismo, crea en él”. El monje declinó su oferta, pero Tarzen persistió. Al final el monje dijo: “No hay árboles alrededor del Templo de la cordillera Este. ¿Puedes mover los arboles de la montaña del norte a la montaña del este?”

Tarzen dijo: “De acuerdo, habrá algo de ruido esta noche, espero que no te asustes”. Entonces hizo una reverencia y se marchó. El monje le observó alejarse magnificente como un emperador mientras desaparecía entre nubes coloridas y banderas ondeantes.

Hubo tormenta esa noche, y tal como prometió, se descubrió que todos los pinos y cipreses de la roca norte se habían movido a la cordillera este. Los árboles eran tan densos que era como si hubieran estado creciendo allí por largo tiempo.

Yuanqi le dijo a sus seguidores en el cuarto año de Kaiyuan: “He vivido en el Templo de la Cordillera Este por largo tiempo, podéis construir un templo nuevo y más grande, una vez que fallezca”. Entonces fue que murió paz.

Templo budista Kai Yuan en Quanzhou, Flickr
Templo budista Kai Yuan en Quanzhou, Flickr

 

Fuente: http://www.zhengjian.org/node/112242

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